La porte des lions

Il aura donc fallu près de quatre siècles pour que Rome reconnaisse son erreur concernant la justesse des vues de Galilée ! * Mieux vaut tard que jamais, me direz-vous ! Eh bien non, en l’occurrence ce fut un coup d’épée dans l’eau, et, qui plus est, si l’Eglise a fini par baisser pavillon devant l’inéluctable, combien faudra-t-il de siècles encore pour qu’elle comprenne que "l’infection" aristotélicienne qui présidait à ce procès inique lui fit perdre la bataille du XIXème siècle contre les positivistes, ces enfants spirituels d’Aristote ? La bataille du XIXème siècle fut celle qui fit rage autour des évangiles en vue de les discréditer, de les déconstruire, pour ensevelir, on ne sait jamais, la figure du Christ sous leurs décombres "fumeux". Comment l’Eglise aurait-elle pu les défendre de manière adéquate puisque, tout bien considéré, ses représentations étaient les mêmes que celles de leurs détracteurs ? Face à cette situation ubuesque qui relègue Machi

Drôle de rapprochement me direz-vous, mais il se trouve que si l’un a su ne pas oublier les questions qu’il se posait enfant, y consacrer sa vie, le deuxième, une fois adulte, oublia de les poser au bon moment, peut-être parce qu’il croyait tout savoir, allez savoir ! … Perceval est une légende, me direz-vous encore !* Mais que nous-mêmes ne posions pas de questions, devenus trop tôt, beaucoup trop tôt, adultes, nous contentant de nos jugements dont nous croyons de surcroît qu’ils sont les nôtres, cela n’est pas une légende ! On dit souvent d’Einstein que c’était un génie, mais, qu’est-ce qu’un génie ? Était-il un être surnaturel, l’esprit d’une époque, un mauvais génie, si l’on pense à cette bombe atomique qu’on lui attribua à tort ? Non, rien de tout cela, la chose est beaucoup plus simple, il l’a dit lui-même : il a répondu adulte à des questions qu’il se posait enfant. D’ailleurs, pour en revenir au jugement, à chaque fois qu’il s’y est livré, il s’est trompé, comme par