La porte des lions

  « Souvent, lorsque je m’éveille à moi-même, en sortant de mon corps, et qu’à l’écart des autres choses, je rentre à l’intérieur de moi, je vois une beauté, une force admirable, et j’ai alors la pleine assurance que c’est là un sort supérieur à tout autre, je mène la meilleure des vies, devenu identique au divin, installé en lui, parvenu à cette activité supérieure en m’étant établi au-dessus de tout le reste de l’intelligible, après ce repos dans le divin, quand je suis redescendu de l’intellect vers le raisonnement, je suis embarrassé pour savoir comment cette descente a eu lieu, et comment mon âme a jamais pu se trouver à l’intérieur de mon corps,   si elle est bien en elle-même telle qu’elle a pu se manifester, quoi qu’elle soit dans un corps !… »   Plotin, les Ennéades. Comme il en va de la face nord de l’Everest, lorsqu’il s’agit d’aborder l’univers de Plotin, mieux vaut constituer au préalable une équipe aguerrie, s’entourer des meilleurs. Parmi les quelques- uns qui aura

Des quatre évangiles, les mieux disposés de nos contemporains, ont retenu par défaut les quelques passages irréprochables, de notre point de vue au moins, qui nous montrent un homme simple, venu de Galilée, tenant un discours ne manquant pas d’une certaine hauteur … D’autres passages firent l’objet de moqueries, entrainant inexorablement la destitution du galiléen de sa nature divine ! … Point n’est besoin d’être exhaustif, quelques exemples reviennent souvent dans le discours de ceux qui ne veulent plus entendre parler de cette supercherie :   « Jésus marche sur les eaux … multiplie les pains … change l’eau en vin, allant, tenez-vous bien, jusqu’à apparaître à certains, après sa mise au tombeau » … Sachant que, sans cet ultime exploit, tout le monde en sera bien d’accord, il n’y aurait pas de religion chrétienne ! … D’autres passages encore, plus personne ne parle : ni les pratiquants, ni les agnostiques, ni les libres penseurs, encore moins les athées, qui, de bonne foi ont p